妖魔化

我的藏书有一部分是评论文章结集，尽管时日已迁，当中的观察解读换了场景人物依然拳拳到肉，刀刀见血。不禁掩卷沉思，究竟是作者的预言成真，昂或是我们的不长进？

远的有龙应台的《野火集》，近的有温任平的《静中听雷》。

《野火集》里面记录了龙应台在大约二十年前对台湾社会的批判，而我迟至在两三年前读《野火集》时，居然会错以为她写的是当今我国的种种乱象。而看了一半的《静中听雷》里虽然没有《野火集》的慑人怒气，可是那些写于1999-2003有关政治和社会的观察感想，有的竟然还是现在主流媒体里的主菜。

当中的一篇《沉默的大多数》提到了“当每个政客都异口同声、信誓旦旦的地说他是“为人民服务”，而人民的处境仍然是无语问苍天时，那情况便很滑稽了。”“为了巩固权利，一些国家领导人甚至要制造人民的对立者，即是“人民的敌人”，以便凝聚朋党的向心力，在政治斗争中取得胜利。在异质多元的社会里，塑造“人民一体”（people-as-one）其实是虚矫想像，把异议分子都化约为“邪恶的他者”（the evil others）是耍弄权术者常用的政治伎俩。”“民主的基本理念是必须承认社会是异质与多元的、浮动与开放的，它不容许被任何单一（unitary）的政治路线所垄断。意见不同亦不代表分裂与敌对……至于把提出反对意见的人，都视为破坏国家团结的极端分子，则不仅不了解民主，即是是宪法保护的基本人权都没有给予起码的尊重。”

所谓的“沉默的大多数”是因为当时大众化的意见交流只局限于咖啡店里，会“自我约束”的媒体自然不会刊登。部落的飞入寻常百姓家后进而出现的百鸟争鸣，对习惯了只有他说没有你说的当权者当然不是味道；把部落妖魔化是个正常反应。至于这是不是个用来混淆大众对某个事件的视线，兼提高自身的道德光环的一箭双雕、一石二鸟之计，我就不予置评了。

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后记：
搬家半年已过，还有好一大半的物件和书籍仍然在搬运箱里不见天日。略作搜索，还是找不着《野火集》。看样子我是又弄丢了一本书。